Kološanima 1,9

„Toga radi“ što je život hrišćana život u božanskim svetinjama i vrlinama, neophodno je da se oni ispune „poznanjem volje Božje u svakoj mudrosti i razumu duhovnom“. Za takav život koji je po svemu besmrtan, beskonačan i večan, potrebne su besmrtne, beskonačne i večne sile Božije. Napredovanje u tome životu zavisi od Boga koji daje sile, i od nas koji upotrebljavamo te sile. A On ih nikome ne nameće nego ih daje svakome po njegovom traženju i revnosti. Revnosti u evanđelskim podvizima, u tvorenju volje Božje, u vršenju zapovesti Božjih. Ukoliko primoravamo sebe na evanđelski život, utoliko nam Gospod i daje sile da ga ostvarujemo te nam i podvizi postaju laki i radosni.

Volja Božja je izražena u zapovestima Božjim. Ukoliko ih ispunjujemo, utoliko se ispunjujemo i „poznanjem volje Božje“. Svu „tajnu volje svoje“ Bog nam je otkrio u Gospodu Hristu i njegovom svetom Evanđelju (sr. Ef. 1,5.9.10). Stoga, živeći po Evanđelju, mi se postepeno ispunjujemo „poznanjem volje Božje“. A to je: poznanjem Hrista. Samo „kroz Isusa Hrista“ mi možemo „tvoriti volju Božju“ (Jevr. 13,21). Bez toga, nema spasenja, nema osvećenja nema savršenstva. To je iskustvo svetih Apostola, to njihova blagovest. Apostol Pavle piše Kološanima: Epafras se „jednako trudi za vas u molitvama da budete savršeni i ispunjeni svakom voljom Božjom“ (Kol. 4,12). Jer „koji tvori volju Božju ostaje zanavek“ (1. Jn. 2,17), tojest postaje i ostaje večan.

Zbog svega toga, samo visoka mudrost evanđelska zna svu volju Božju. Jer se za život u Bogu daje mudrost od Boga (sr. Jak. 3,13.17). Tako i razum duhovni, koji je suprotnost čulnom razumu, daje se samo za život u Duhu Svetom. A u razumu duhovnom – duhovno razumevanje tajni Božjih (sr. 1. Kor. 2,7.10-15). I mudrost božanska i razum duhovni su od prisustva Duha Svetoga u duši ljudskoj (sr. D. A. 6,3.10; 1. Kor. 12,8). A u takvoj mudrosti i u takvom razumu jedino i boravi potpuno poznanje volje Božje. Hristos je „mudrost Božja“, „mudrost od Boga“ (1. Kor. 1,24.30). Sveti apostol blagovesti: „Mi govorimo mudrost koja je u savršenima“, tojest u duhonoscima, i mi Duhom Svetim „znamo šta nam je darovano od Boga“ (1. Kor. 2,6.10.12). Jer Duh Sveti je „Duh mudrosti i otkrivenja“ (Ef. 1,17): On daje poznanje Hrista i svega Hristovog, svekoliko poznanje volje Božje (sr. 1. Kor, 12,3-11). Sve riznice mudrosti božanske i razuma duhovnog nalaze se u svetom i sabornom razumu Crkve, kojim se i dolazi „do poznanja tajne Boga i Oca i Hrista“ (Kol. 1,26; 2,2-3). One su u njemu „sakrivene“ (Kol. 2,3), i otkrivaju se samo onima koji žive u Crkvi svetim i sabornim životom zajedno „sa svima svetima“ (sr. Ef. 3,18-19). „Kao što je za poznanje volje Božje potrebna duhovna mudrost, tako su za poznanje suštine te mudrosti potrebne neprekidne molitve“.