Sveto pismo
Postanje 2,16
16I zaprijeti Gospod Bog čovjeku govoreći: jedi slobodno sa svakoga drveta u vrtu;
καὶ ἐνετείλατο Κύριος ὁ Θεὸς τῷ Ἀδὰμ λέγων· ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ βαι αὐτὸνγῇ,
Tumačenje stiha
Komentari
2Iako u MT stoji "adam", ili sa članom ha-adam, jevrejski tumači i prevodioci to prevode kao "čovek", a lično ime Adam upotrebljavaju tek od 4,25 i 5,1-2 itd (mada se u 5,1-2 jasno veli da je Bog stvorio Adama); Dok LXX ima odavde (2,16 nadalje skoro redovno umesto čovek lično ime Adam. Lično pak ime Adama je istovremeno i opštečovečansko, jer Adam (=Zemljanko) znači "čovek"; otuda i izraz "sin(ovi) čovečiji", čest u Bibliji, znači: čovek/ljudi, ljudsko biće. To je i naziv za Hrista.
MT: "Možeš jesti", bukvalno "jesti ješćeš" - jevreizam; LXX: bukv: "jelom ješćeš".
Bog ne zabranjuje znanje dobra, već hoće da ne bude znanje zla sa znanjem dobra (kao Mt. 6,24; 1Kor. 10,21 gde nije oboje zabranjeno, nego samo jedno - zlo). Tako je Bog zabranio poznanje zla, da se ne mešaju dobro i zlo. Adamu nije škodilo znanje, nego prestup. Poznao je jedino: da je dobro - slušati Boga, a zlo - ne slušati Boga"(Severijan Gavalski, Katene, 2,17).
MT: "Možeš jesti", bukvalno "jesti ješćeš" - jevreizam; LXX: bukv: "jelom ješćeš".
Bog ne zabranjuje znanje dobra, već hoće da ne bude znanje zla sa znanjem dobra (kao Mt. 6,24; 1Kor. 10,21 gde nije oboje zabranjeno, nego samo jedno - zlo). Tako je Bog zabranio poznanje zla, da se ne mešaju dobro i zlo. Adamu nije škodilo znanje, nego prestup. Poznao je jedino: da je dobro - slušati Boga, a zlo - ne slušati Boga"(Severijan Gavalski, Katene, 2,17).
Kroz svaku tvorevinu uzdigni se do mene, Tvorca, i od svih plodova uzberi jedan, to jest, mene, istinski život. Neka ti sve plodonosi život, i da se pričešćuješ mnome, koji sam sastavni deo tvoga bića, jer tako ćeš biti besmrtan. "Ali s drveta od znanja dobra i zla, sa njega ne jedi; jer u koji dan okusiš s njega, umrećeš", jer čuvstvena hrana je prirodna nadoknada za ono što je otišlo od našega tela te odlazi u izmetine i trulež, i nemoguće je da ostane nepropadiv onaj ko biva pričastnik čuvstvene hrane.