Sveto pismo

Psalam 51,1

1

Smiluj se na me, Bože, po milosti svojoj, i po velikoj dobroti svojoj očisti bezakonje moje.

ΕΛΕΗΣΟΝ με, ὁ Θεός, κατὰ τὸ μέγα ἔλεός σου καὶ κατὰ τὸ πλῆθος τῶν οἰκτιρμῶν σου ἐξάλειψον τὸ ἀνόμημά μου·

Tumačenje stiha

Komentari

3
Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti Svojoj. Budući da je greh veliki, od Boga traži veliku milost. I po obilju milosrđa Svoga očisti bezakonje moje. Jedino milosrđe Božije može da opere ruke, oskrnavljene ubistvom. Da bi još više razjasnio ono što je rečeno, kaže: Operi me dobro. Ovde moli za punoću očišćenja, kako bi se iz svega toga videla veličina sagrešenja. Ili se može tumačiti i na sledeći način: budući da mu je (prorok) Natan već rekao o opraštanju greha i da je (greh) već umanjen raznim nesrećama, sada kaže da mu je potrebno da se očisti i opere kako bi u potpunosti bila iskorenjena nečistota koja se duboko ugnezdila. Operi me dobro od bezakonja moga tj. od bezakonja ubistva, i od greha moga očisti me,tj. od greha preljube. Mora se znati da je greh otpadanje od dobra, a bezakonje prestupanje)božanstvenog Zakona. Takav je početak i greha i bezakonja, Po tome su oni međusobno slični, jer se grešnik udaljuje od cilja koji je u njegovoj prirodi i saobrazan je sa njom. Naime cilj čovečije prirode je da živi saglasno sa razumom i da izbegava nerazumnost. Živeći neuzdržano, bezakonik čini greh protiv zakona koji mu je dat u prirodi. Zbog toga i učenik Hristov, apostol Jovan, izjednačuje greh i bezakonje, rekavši: Svaki koji čini greh i bezakonje čini, a greh jeste bezakonje (1. Jn. 3;4). Drugačije rečeno, greh je sličan bezakonju jer greši svaki koji čini bezakonje.
Sv. Atanasije Aleksandrijski296–373
Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti Svojoj, i po obilju milosrđa Svoga očisti bezakonje moje. Pomiluj me, vapio je David, po svojoj beskonačnoj milosti, jer su i moji gresi pred Tobom beskonačni. I po obilju milosrđa Svoga očisti bezakonje moje. Pod bezakonjem ovde podrazumeva preljubu i ubistvo, jer Zakon zabranjuje i jedno i drugo. Priznavši svoje bezakonje, on kao da samoga sebe poredi sa inoplemenskim neznabošcima, koji žive izvan Zakona.
Evtimije Zigaben1050–1120
Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti Svojoj. Budući da je greh veliki, od Boga traži veliku milost. I po obilju milosrđa Svoga očisti bezakonje moje. Jedino milosrđe Božije može da opere ruke, oskrnavljene ubistvom.
Sv. Atanasije Aleksandrijski296–373
Nazad na celo poglavlje