Sveto pismo
Rimljanima 4,9
9Ovo dakle blaženstvo ili je u obrezanju ili u neobrezanju? Jer govorimo da se Avraamu primi vjera u pravdu.
Ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν περιτομὴν ἢ καὶ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν; λέγομεν γάρ· Ἐλογίσθη τῷ Ἀβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην.
Tumačenje stiha
Ako, kaže, blaženstvo pršada onome, kome Bog ne uračunava grehove tj. opravdanome, a Avraam je opravdan, on je svakako zadobio i blaženstvo. Pogledajmo pak, kada se on opravdao? Pre ili posle obrezanja? Naravno, do obrezanja. To znači, da se blaženstvo odnosi na neobrezanje, odnosno, u većoj meri pripada neobrezanju, nego obrezanju.