one Jonin, ljubiš li me?“ Spas izostavlja: „većma nego ovi?“ jer je svojim smernim odgovorom prvim Petar izbegao da to tvrdi. Po drugi put zagledaj u sebe, da li Me ljubiš, ili Me se možeš još koji put odreći. „Reče mu: da, Gospode! Ti znaš da te ljubim“. Zar ništa ne dodaješ prvom odgovoru, Petre? Znači, osetio si i naučio si sa gorkim iskustvom, da se ne treba oslanjati na sebe, na ljudsku prirodu, niti imati poverenje u nju, u sebe. Saznao si da je vera u Hrista – poverenje u Hrista, a ne u sebe ili u ljude oko sebe. „Reče mu Isus: pasi ovce moje“, koje si napustio čim si vuka ugledao. Ali, ti si me se tri puta odrekao; zagledaj još jednom u sebe da li me ljubiš istinski i da li veruješ u Mene istinski. „Reče mu trećom: Simone Jonin! ljubiš li Me? A Petar posta žalostan što mu rene trećom: ljubiš li Me? i reče Mu: Gospode, ti sve znaš, ti znaš da te ljubim“. Zašto Petar „posta žalostan“? Zato što je osetio svu oštrinu božanski blagog prekora, spasonosnog prekora, u Spasiteljevom trikratnom pitanju, zbog njegovog trikratnog odrečenja. I još jedan razlog: Spasitelj se u sva tri pitanja obraća Petru ne kao Petru, kamenu vere, već kao Simonu sinu Joninom. Znači: Petar se trokratnim odrečenjem bio odrekao svoga apostolstva, sebe kao Petra, i vratio se sebi starom, sebi – Simonu sinu Joninom. – I kada je i po treći put okajao svoje trokratno odrečenje od Hrista i apostolstva, Spas mu veli: „pasi ovce moje“, – i tako vaspostavlja u apostolstvo