9-11
Nije čudo što Nikodim to ne razume, jer sve to „treba da se duhovno razgleda“ (1. Kor. 2,14), mada je u Starom Zavetu javljeno o tome preko svetog proroka, što „učitelj Izrailjev“ Nikodim treba da zna. To je očigledna istina i stvarnost ne samo za Isusa nego i za sve
...Više
te proroke, koji o duhovnim istinama gavore na osnovu ličnog iskustva, ličnih viđenja i uputstava od Duha Svetoga. Zato Spas u Ime Svoje i Njegovo govori o tome: ,3aista, zaista ti kažem da mi govorimo i svedočimo što videsmo, i svedočanstva našega ne primate“ (st. 11).
Sveti Zlatoust blagovesti: Spasitelj govori: „Ako se ko ne rodi odozgo“ (sg. 3) i ne dobije tačno poznanje o predmetima vere, lutaće daleko van carstva nebeskog. Pod carstvom nebeskim Gospod Isus razume ovde sebe sama; pokazuje da je On ne samo ono što oni vide u Njemu, već da su im potrebne i druge oči da bi oni videli u Njemu Mesiju = Hrista.
Ne treba Biće bezgranično potčinjavati slabim umovima ljudskim. Znajući to, nemojmo svojim umom ispitivati Božanske tajne, niti ih podvoditi pod tok običnih stvari i podčinjavati ih zakonima prirode, nego primajmo i sa verom što je rečeno u Svetom Pismu.
Ništa ne proizvodi toliko mraka, koliko um ljudski koji o svemu rasućuje po zemaljski i ne prima prosvetljenje odozgo. Zemne pomisli sadrže u sebi mnogo nečistote. Zato su nam i potrebna nebeska prosvetljenja da unište blato duha našeg, i on uznesen gore primi nebesko učenje. A to može biti onda kada mi pokažemo u sebi i dušu dobromisleću i život pravi, jer duša predana strastima ne može postignuti ništa veliko i blagorodno.