15 Ali dar nije tako kao grijeh; jer kad kroz grijeh jednoga pomriješe mnogi, mnogo se veća blagodat Božija i dar izli izobilno na mnoge blagodaću jednoga čovjeka Isusa Hrista.
Kopirano
Komentari
15-16

Hristos nam, kaže, nije doneo korist samo u onoj meri, u kojoj nam je Adam naneo štetu; ako je greh bio toliko jak da su usled pada jednoga osuđeni svi njegovi potomci, premda nisu pali, onda će na mnoge daleko više i obilnije dejstvovati blagodat Boga Oca, i ne samo Njegov...
Više
a, nego i (blagodat) Njegovog Sina. Dar Božiji ne može biti jednak osudi kroz jednog što je sagrešio.

Prestup, tj. greh, koji podleže sudu, potekao je od Adama i bi osuda tj. smrt, i mnoštvo grehova svagda je postojalo u njegovom potomstvu, tako da su se ljudi nalazili u vlasti mnogih grehova i smrti. Blagodatnidar bi opravdanje od mnogih prestupa, tj. blagodat ne samo da je izbrisala taj jedan greh, nego i ostale grehove, koji su za njim usledili. Ona nam je postala za opravdanje, dajući nam oproštaj svih prestupa, učinjenih posle pada
Sv. Teofilakt Ohridski
Sv. Teofilakt Ohridski
(1050 - 1107)
Analiza
Pretraga