ojim smo se sjedinili kao telo sa Glavom. Mi nismo dobili prosto i jednoliko dobro, da bismo mogli da sumnjamo u pogledu budućnosti, nego su naša dobra plod izobilne blagodati. Zamisli da se neko mnogo zadužio i da je zbog toga bačen u tamnicu zajedno sa ženom i decom i da nakon toga ne samo da je oslobođen tamnice i duga, nego i da je dobio deset hiljada talanata, da je uveden u carsku palatu, da je bio udostojen visoke počasti i postao carev sin. Upravo tako se dogodilo i sa nama.

Dakle, kaže apostol zaključujući misao, kao što su kroz prestup jednoga (ono što je prethodno nazivao grehom sada naziva prestupom, misleći na Adamov greh) svi ljudi izloženi prokletstvu, tako se i kroz opravdanje jednoga, Hrista, na sve ljude izlila blagodat, dajući im opravdanje umesto greha i život umesto smrti