Nije rekao: „Bog otpušta grehove“,nego, što je daleko važnije, Bog opravdava. Prema tome, nećemo se plašiti niti onih što iskušavaju, niti onih što vređaju. Nas je izabrao i opravdao Bog i Hristos Koji je umro za nas, pa još i vaskrsao. Ko će osuditi nas, koji smo udostojeni takve sla
...Više
ve?
Koji je s desne strane Bogu, koji i posreduje za nas.
Rekao je: posreduje za nas, da bi pokazao Hristovu ljubav prema nama, tj. da Hristos, iako je ispunio ikonomiju (domostroj) po telu, nije prekratio Svoje čovekoljublje prema nama, nego da nas zastupa. To znači reč: posreduje. Taj izraz ni najmanje ne umanjuje slavu Jedinorodnog.
Prethodno je rekao: Koji je s desne strane Bogu (to je znak Njegove veličine), zbog čega dodaje: i posreduje za nas, pokazujući time ništa drugo do, kao što je već rečeno, Njegovu ljubav prema nama. I o Ocu je rečeno: Kao da Bog poziva kroz nas (2. Kor. 5; 20). Da li se slava Božija umanjuje zbog toga, što On moli? Naprotiv, to je znak Njegove neizrecive brige o nama.
Neki su reči: i posreduje za nas razumeli u sledećem smislu: budući da je On nosio telo i da Ga nije skinuo, kao što praznoslove manihejci, i sama ta činjenica označava posredovanje i zastupanje kod Oca. Gledajući na to, Otac se opominje ljubavi prema ljudima, zbog koje je Njegov Sin prihvatio telo, i na taj način se priklanja milosrđu i milosti. Kao što sam već više puta primetio, Pavle tako govori jer želi da nadahne unesrećene i da pokaže da i Duh posreduje za nas, i da Otac nije poštedeo sopstvenog Sina, nego da nas je opravdao i proslavio, i da Sin posreduje za nas. Zbog toga ne bi trebalo niti da očajavate, niti da klonete duhom