Ne naziva sebe mudrim neimarem zbog preuznošenja, nego želeći da pokaže da je neimaru svojstveno da polaže takve temelje, odnosno Hrista. Da to uistinu nije rekao zbog preuznošenja, vidi se iz reči: Po blagodati Božijoj koja mi je data, tj. mudrost nije moje delo, nego blagodatni dar Božiji
...Više
.
A drugi zida na njemu; ali svaki neka gleda kako zida.
Prethodno je s njima govorio o jedinstvu, a sada govori o načinu života, nazivajući građenjem (zidanjem) dela svakog čoveka