Ovde poučava o drugom braku. Iako ga dozvoljava, za blaženiju smatra onu, koja ne stupi u drugi brak. Kao što je devstvenost uzvišenija od prvog braka, tako je i prvi brak uzvišeniji od drugog. Žena je svezana zakonom, tj. opreznošću zakona uzdržava se od preljubništva, od toga da, kroz sj
...Više
edinjenje sa drugim dok joj je još muž živ, postane preljubnica. Međutim, ukoliko joj umre muž, ona postaje slobodna od okova i zakona prvog braka i dobija razrešenje.
Samo u Gospodu, tj. samo s celomudrenošću i časno ona može da stupi u drugi brak, radi rađanja i odgajanja dece, a ne zato što je privlači požuda.
Po mojemu mišljenju, dodaje, da ti to ne bi smatrao za nužnost, nego samo za savet, božanstveni savet. Mislim, kaže, da i ja imam Duha Božijeg. Tim rečima pokazuje veliko smirenoumlje, jer nije rekao: „imam“, nego: mislim da i ja imam, tj. pretpostavljam, smatram