9-10
Mi mislimo da sedam glava i sedam gora ukazuju na sedam mesta koja su svojom moći i silom prevazilazila ostala i u kojima su u razna vremena osnovana svetska carstva. Prvo među njima je Asirsko carstvo, drugo – vladavina Miđana u Egbatanu, čiji je car Arbak, kako kaže isto
...Više
rija, ubio asirskog cara Sardanapala; zatim je Navuhodonosor osnovao Haldejsko carstvo u Vavilonu, a Kir je, porazivši to carstvo, u Suzi osnovao Persijsko. Razrušio ga je Aleksandar Makedonski i osnovao Makedonsko carstvo. Posle tih carstava, u starom Rimu je, posle njegovih prvih careva i konzula, u vreme Cezara Avgusta, osnovano svetsko Rimsko carstvo. Njegovi bezbožni carevi održavali su ga sve do Konstantina Velikog, koji je vlast preneo na hristoljubive careve. – Isto tako treba shvatiti i sedam careva: različiti rodovi imenica glava, gora (imenice ženskog roda) i car (kao imenice muškog roda) ne treba da utiču na istovetnost smisla, jer se u Svetom Pismu imena često navode bez razlikovanja – koriste se imenice muškog roda umesto onih ženskog roda i obrnuto, na primer: Jefrem je pogača neprevrnuta, ali i Jefrem je kao golub bez srčanosti (Os. 7; 8 i 11), a po apostolu Bogoslovu troje je što svedoči na zemlji: duh, voda i krv, i ovo troje su jedno (1. Jn. 5; 8). Prema tome, sedam glava označava (sedam) gradova, sedam gora – sedam perioda uspona kada su oni povremeno prevazilazili ostale krajeve zemaljske, ne svojim položajem i stanovništvom nego slavom. Na sličan način, carevi označavaju ili mesta proslavljenja, kao mesta gde prestoluje car, ili prve careve u svakom od pomenutih mesta, po čijim su imenima i nazvana njihova carstva ili prestonice. Tako je po imenu Nina nazvana asirska prestonica, po Arbaku – medijska, po Navuhodonosoru – vavilonska, po Aleksandru – makedonska, po Romulu – starorimska, a po Konstantinu – novorimska