savaju verom, jer i apostol kaže: deo Izrailjaca otvrdnu, dok ne uđe pun broj neznabožaca i tako će se spasti cav Izrailj (Rim. 11; 25 – 26). Može se, uostalom, prihvatiti i jedno i drugo. Podjednak broj spasenih iz svakog plemena ukazuje, po mom mišljenju, na umnožavanje (πολυπλασιασμος) apostolskog semena, jer broj dvanaest, uzet dvanaest puta i pomnožen sa hiljadu daje onaj broj spasenih koji su bili učenici semena, usled svog čovekoljublja palog na zemlju, iz kojega je poniklo mnoštvo raznolikih plodova vaseljenskog spasenja. Neka se zna i to da se pleme Danovo ne pominje sa ostalima stoga što će se iz njega roditi antihrist. Umesto njega, pominje se pleme Levijevo, koje je u početku bilo svešteničko i nije ulazilo u broj drugih plemena. Značenje imena daje mogućnost da se svakome od njih da neko tumačenje, što je i učinjeno. Josif se pominje umesto svog sina Jefrema. Navedeni broj smatra se jednakim broju drevnih jevrejskih rodonačelnika (φυλαρχοι) i dvanaestorici apostola koji su, kako je rečeno, umesto njih postavljeni za knezove po cvoj zemlji (Ps. 45; 16), kroz koje se spasavaju Jevreji rasejani po celom svetu