) štete od nekoga delanja, ne treba da se brinemo zbog onih koji se bez razloga sabla-žnjavaju. Da bi pokazao, dakle, da je On Bog i da ima vlast nad morem, poslao je Petra da uzme statir iz ribe. Istovremeno, možemo da se naučimo i skrivenom značenju ovog događaja, jer je naša priroda kao riba koja je pogružena u dubini neverja. Nju je ulovila apostolska reč i u našim ustima našao se „statir“ – reči Gospodnje i ispovedanje Hrista. Naime, onaj koji ispoveda Hrista u svojim ustima ima statir, koji vredi dve didrahme. Kako Hristos ima dve prirode, budući istovremeno Bog i čovek, tako je isto „statir“ – Hristos predan (na smrt) za dva roda: jevrejski i neznabožački; za pravednike i grešnike. Ako vidiš nekog srebroljupca koji u svojim ustima nema ništa osim zlata i srebra, znaj da je taj čovek kao riba koja pliva u moru života, i ako se može naći neki učitelj poput Petra, on će uloviti ovu „ribu“ i uzeti iz njenih usta zlato i srebro. Neki kažu da je „statir“ dragoceni kamen koji se može naći u Siriji, a drugi, da je reč o četvrtini zlatnika