n prećutao da je imao viđenje u snu, pošto je bio sudija. Ovaj san je bio delo Božjeg Promisla, i on se nije javio da bi Hristos bio oslobođen, već da bi se žena spasla. Zašto ga, onda, Pilat nije pustio na slobodu? Zato što je to bilo opasno, pošto je Isus bio optužen za zločin protiv vladara. Ipak, Pilat je trebalo da zatraži dokaze o tome da li je Isus unajmio vojnike ili je kovao oružje. Umesto toga, On je dopustio da ga zavedu kao mutavca i slabića. Zato on nije bez krivice, jer kada su zatražili da pusti na slobodu čoveka koji je bio ozloglašen, predao im je Varavu, a za Hrista pita: „A šta ću učiniti sa Isusom?“, dajući im tako vlast da Mu oni presude. Pošto je bio upravitelj, mogao Ga je izbaviti, kao što je kapetan izbavio Pavla. Ali, oni su povikali: „Da se razapne“, ne želeći samo da Ga ubiju već da Ga tako optuže kao zločinca, pošto je krst bio kazna za zločince. Pilat pere ruke, kako bi pokazao da je čist od svake mržnje, iako su njegove misli bile rđave. On s pravom Isusa naziva pravednikom, ali Ga ipak predaje ubicama. Narod na sebe uzima kaznu za Njegovo ubistvo i ova ih je kazna zaista sustigla kada su Rimljani uništili njih i decu njihovu. Ali i sve do današnjeg dana, Jevreji, kao potomci onih koji su ubili Gospoda, nose Njegovu krv na sebi. Zbog njihovog neverja svi ih progone i pred svojim goniteljima oni nemaju opravdanja zbog reči koje su rekli , pred Pilatom. Pilat je išibao Isusa da bi ugodio narodu, ili, možda, da bi pokazao kako je on taj koji je osudio Hrista, i da neće raspeti nevinog nego osuđenog čoveka. Tako se ispunilo i Isaijino proroštvo koje kaže: „Leđa svoja podmetah onima koji me bijahu.�