Pošto je kao celovitu pravednost imenovao onu, koja je u zakonu, a da oni, koji su poverovali iz jevrejstva ne bi rekli: „Postali smo prestupnici jer smo napustili tu pravednost“, i da, opet, ni oni neverujući ne bi utvrdili: „Kako je celovita pravednost u zakonu, iako je sada nismo ispunili
...Više
, možemo to u potpunosti da učinimo kasnije“, apostol uda-ljuje i jednu i drugu misao, i kaže: Završetak zakona je Hristos.
Ono, što je zakon želeo a nije satvorio, satvorio je Hristos, tj. opravdanje čoveka. Zbog toga ti, koji si poverovao iz jevrejstva, nemoj da kažeš da si prestupnik zakona; naprotiv, ti si poznao volju zakona, koja se savršava posredstvom vere u Hrista. S druge strane, ti, Judejine, koji još nisi poverovao, nemoj da se nadaš da ćeš sam savršiti pravednost po zakonu, jer nju savršava Hristos. Ako, dakle, hoćeš da zadobiješ pravednost, verom prihvati Hrista i sve ćeš imati