Ovde je sasvim jasno zatvorio usta markionitima, manihejcima, simonijancima i svima koji osuđuju Stari Zavet. On jasno proglašava da je zakon svet, i da je zapovest sveta, pravedna i dobra. On razlikuje zakon od zapovesti, kao opšte od pojedinačnog. U zakonu, naime, jedno čine dogme, a
...Više
drugo zapovesti.
Dakle, i dogme zakona su svete, i zapovesti, koje se tiču delanja, jesu svete, pravedne i dobre. Prema tome, one su zakoni koje je uspostavio dobri i pravedni Bog, iako pomenuti jeretici hule i govore da zakon potiče od zlog boga