Apostol je rekao da se greh otkrio kroz zapovest. Prema tome, da ti ne bi pomislio da je uzrok greha zakon, iznosi opšti prigovor i kaže: Znamo da je zakon duhovan. Svi, kaže, znaju, i svi prihvataju, da zakon nipošto nije uzrok grehu, nego da je on duhovan, tj. da je učitelj vrline i neprijate
...Više
lj poroka. Odakle je potekao greh, i pored tako prekrasnog učitelja? Od nerada i slabosti učenika jer sam ja, kaže, telesan, što znači: vascela čovečija priroda je, kako pre darovanja zakona, tako i u vreme njegovog darovanja, bila ispunjena mnoštvom strasti. Usled Adamovog prestupa, ne samo da smo postali smrtni, nego je i naša priroda zadobila strasti, predala se grehu i postala njegova sluškinja, tako da ni glavu nije mogla da podigne