drugoga? Tako što je i ona u celini bila sazdana za čoveka. Izraz ne od svoje volje označava da je sve to bilo promišljanje (= staranje) Božije i da nije bilo zasluga tvari, nego je ustrojeno radi tvoje koristi, kako bi je ti, videvši njenu propadljivost (propadljivost tvari) prezreo, i pogled upravio ka nebesima. Reči s nadom i ostale, njima slične, shvati u smislu oličenja (= personifikacije).

Dakle, i sama tvar će se osloboditi, ne samo ti, nego i oni što su daleko niži od tebe, i ono što je bez duše i bez čula, i sve će biti pričasno dobrima. Neće više biti propadljivo, nego će slediti tebe. Kad je telo postalo propadljivo, i tvar je postala propadljiva. Isto tako, kad ti postaneš nepropadljiv, i ona će postati nepropadljiva. Ako je, dakle, tvar zbog tebe bila izložena stradanju, onda i ti treba da, Boga radi, pretrpiš stradanje; ako se ona (tvar) nada da će se proslaviti, onda ti utoliko pre treba da se nadaš proslavljenju. Da bi počastvovao sinove, otac i sluge odeva u bolju odeću. Tako je i Bog, nas radi, ukrasio tvorevinu