Međutim, on je to dugotrpljenje iskoristio da bi postao još suroviji i postao sasud sposoban da primi gnev, spreman za propast, tj. od samoga sebe i po svojoj sopstvenoj volji bio je pripremljen za nju, jer nije propustio ništa, što je služilo propasti i učinio je sve što ga je vodilo ka njoj.
Ili drugačije: podnosio, da bi pokazao da on (faraon) nije postao bolji zbog dugotrpljenja, da ga zbog toga kažnjava i pokazuje sopstvenu moć, kako bi drugi zbog toga postali bolji. Kao što je, kažnjavajući faraona koji je prema sopstvenoj volji postao sasud gneva, Bog pokazao Svoju moć, tako je, pomilovavši neznabošce, koji su mnogo sagrešili ali su postali dostojni milosti, objavio bogatstvo slave Svoje.

Nije rekao: „čovekoljublja“, nego: slave, jer se savršena slava Božija sastoji u pomilovanju. U nastavku kaže: Koje pripravi, tj. za koje predvide. Osim toga, nije rekao: „spasao je sve neznabošce“, nego: od neznabožaca, tj. samo neke među njima. Ne sablažnjavajte se, dakle, vi, Judejci, jer su i među neznabošcima neki pomilovani a neki ne