smo se krstili u jedno telo, tj. da bismo bili jedno telo – i Judejci i Jelini, i robovi i slobodni. Ako je Duh sjedinio one koji su bili toliko daleki, onda utoliko pre, nakon što smo postali jedno, ne treba da jadikujemo, čak i ako postoji neka razlika među nama.

I svi smo jednim Duhom napojeni.

Čini se da on govori o duhovnoj trpezi, o hlebu i vinu, jer je rečima: Duhom napojeni ukazao i na jedno i na drugo: i na Krv i na telo. Uostalom, bliže je istini da on nama ovde govori o dolasku Duha, Koji se savršava u vreme sv. krštenja, pre pričešćivanja Sv. Tajnama. Rekao je napojeni, pozajmivši primer od drveća, koje se orošava sa jednog i istog izvora. Dakle, jedan Duh nas je napojio i orosio, i učinio delovima jednog tela